關(guān)于驚蟄節(jié)氣，古人是不是有什么誤解？

二十四節(jié)氣中，驚蟄堪稱最具動(dòng)感的存在。比如春天的雨水、秋天的白露，冬天的大雪、小雪，都是寧謐旖旎、自帶詩意的靜態(tài)名詞，唯有驚蟄以石破天驚一“驚”，“動(dòng)”得張力十足，有聲有勢(shì)。

蟄蟲因何而“驚”？

俗話說“春雷動(dòng)，驚蟄起”，正是這個(gè)節(jié)氣得名“驚蟄”的由來。驚蟄驚蟄，意思就是“驚起蟄伏的生物”。元人吳澄所撰《月令七十二候集解》中說：“二月節(jié)，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣”，指春雷滾滾震醒蟄居越冬的蟲兒，受驚之下出洞到處亂爬。白居易詩“震蟄蟲蛇出，驚枯草木開”，陸游詩“春雷驚蟄戶，海日浴鯨波”，都描述了雷動(dòng)驚蟄的情景。

事實(shí)上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春、天氣變暖，才是它們結(jié)束冬眠“驚而出走”的原因。一般驚蟄前后“出九”，數(shù)九寒天退場(chǎng)，春雷過后便是暖陽普照的真正的春天，正是動(dòng)物從冬眠中蘇醒，外出覓食的時(shí)候。因此，以科學(xué)的眼光看，“驚動(dòng)”蟄蟲的并不是春雷，而是變暖的春日氣候。

驚蟄為何要打蝦蟆？

驚蟄時(shí)節(jié)，各地風(fēng)俗不一。廣東等地舊時(shí)到了驚蟄要“祭白虎”，香港有“打小人”一俗。而據(jù)史料記載，我們湖北的天門、孝感等地，驚蟄時(shí)節(jié)農(nóng)家要”打蝦蟆“。

清光緒年間《孝感縣志》載，驚蟄“近水家以荊條擊池陂水際，曰‘驚蟄打蝦蟆，一打就啞’“。民國(guó) 《天門縣志》載：“驚蟄節(jié)晚，兒童輩敲鑼鼓、木梆歌唱，謂之趕蝦蟆?！背蓖猓夏喜坑乐莞c寧遠(yuǎn)縣也有類似的風(fēng)俗。據(jù)嘉慶《寧遠(yuǎn)縣志》載，永州府、寧遠(yuǎn)縣兩地，“驚蟄日忌蛙又忌蟻，俗皆遍灑石灰于門戶”。

這里的”蝦蟆“，就是田間的青蛙，“打蝦蟆”即驅(qū)趕青蛙。那么，驚蟄為何要打蝦蟆？《孝感縣志》的解釋是，“蓋惡其聒噪也”，意即嫌蛙聲太吵。但這個(gè)說法似經(jīng)不起推敲，蛙聲一向被視為豐年的預(yù)兆，辛棄疾就有“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的名句。

從氣候來講，驚蟄時(shí)天氣多變，溫差較大，多地仍有倒春寒。民間認(rèn)為，此時(shí)天氣過暖不利于秧苗生長(zhǎng)，驚蟄出現(xiàn)蛙鳴正是天氣過早轉(zhuǎn)暖的信號(hào)。早稻播種的二月中，一旦氣溫偏暖，便會(huì)帶來多雨天氣，三月易出現(xiàn)干旱，影響插秧。

江西農(nóng)諺“驚蟄蛤蟆叫，懶婆娘拍手笑”，意思是驚蟄時(shí)聽到蛙鳴，就說明秧苗白種了，“懶婆娘”就可以逃掉接下來的插秧環(huán)節(jié)，因此而拍手稱快。綜上可見，驚蟄打蝦蟆更重要的原因，并不是嫌蛙聲吵鬧，而是農(nóng)人憂心天氣影響莊稼長(zhǎng)勢(shì)，才有趕蛙之舉。（撰文：燕子）