中國共產(chǎn)黨人的忠誠觀

作者：（中央黨校（國家行政學院）習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心，執(zhí)筆：辛鳴）

習近平總書記指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?！鄙羁陶J識忠誠的政治意蘊，科學把握忠誠的豐富內(nèi)涵，切實做到忠誠的知行合一，是新時代中國共產(chǎn)黨人黨性的充分體現(xiàn)，是不忘初心、牢記使命的重要要求，也是攻堅克難、永遠奮斗的強大精神力量。

日前，山東省濱州市沾化區(qū)泊頭鎮(zhèn)徐萬糧村第一書記張貴昌（左三）與村“兩委”中的黨員，重溫入黨誓詞，牢記初心使命，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。光明日報記者 郭俊鋒攝/光明圖片

1.忠誠的政治意蘊

黨內(nèi)所有的政治問題，歸根到底就是對黨是否忠誠。沒有了對黨忠誠，堅持黨的政治領導，夯實政治根基，涵養(yǎng)政治生態(tài)，防范政治風險，永葆政治本色，提高政治能力等等，都會成為一句空話。忠誠是中國共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)、政治要求、政治試金石。

加強黨的政治建設，把黨的政治建設落到實處，講忠誠是第一位的。中國共產(chǎn)黨的先進性和純潔性是建立在忠誠基礎上的，中國共產(chǎn)黨黨員的先進優(yōu)秀同樣是建立在忠誠基礎上的。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎上才能實現(xiàn)。而鞏固和發(fā)展社會主義制度，尚需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。沒有忠誠，就不可能為信仰為理想虔誠而執(zhí)著、至信而深厚；沒有忠誠，就不可能對人民對事業(yè)情真而意切、堅定而擔當。

列寧說：“徒有虛名的黨員，就是白給，我們也不要?！敝v的就是共產(chǎn)黨人必須真正地、表里如一地忠誠于黨的政治信仰、政治立場、政治理想。2015年7月1日，習近平總書記在給國家測繪地理信息局第一大地測量隊6位老隊員、老黨員的回信中強調(diào)，忠于黨、忠于人民、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。有了這樣的政治品質(zhì)，就能做政治上的明白人，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

忠誠是黨員干部的政治試金石。黨員領導干部講政治，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，必須是發(fā)自內(nèi)心、堅定不移的，任何時候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。判斷一個人是不是真正的共產(chǎn)黨人，不能只看是不是有共產(chǎn)黨員這個政治身份，而要看他的所言所行、所作所為、所好所惡是不是真正表里如一，是不是真正忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織。

現(xiàn)在有一些黨員干部雖然組織上入了黨，但思想上并沒入黨，與黨不同心，與黨不同行。尤其是在大是大非面前，在危機風險考驗面前，在個人利益和訴求得不到滿足的時候，就會搞政治投機，搞“口頭忠誠”“偽忠誠”。一些黨員干部過著“雙面人生”，說一套做一套，臺上一套臺下一套，人前一套背后一套，批評別人是一套、面對自己又是一套，把忠誠老實當作面具，以掩蓋信仰上的荒蕪、對錢權(quán)的貪念。古人講，“忠也者，一其心之謂也”“誠者，真實無妄之謂”。黨員干部要“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，始終保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，才是對黨絕對忠誠，也才能做到對黨絕對忠誠。

中國特色社會主義進入新時代，世界處于百年未有之大變局，我們?nèi)〉玫某删汀?chuàng)造的條件、迎來的機遇前所未有，我們面臨的風險挑戰(zhàn)、困難阻礙也愈加凸顯，“四大考驗”是長期的、復雜的，“四種危險”是尖銳的、嚴峻的。面對復雜形勢、艱巨任務和嚴峻考驗，黨員干部對黨忠誠、與黨同心，站穩(wěn)立場、保持定力，比以往任何時候都更加重要。唯有如此，才能賡續(xù)紅色基因、不斷砥礪前行，譜寫好新時代中國特色社會主義新篇章，書寫出實現(xiàn)中華民族偉大復興的大文章。

日前，陜西省漢中市漢臺區(qū)龍江中心衛(wèi)生院黨員志愿服務隊員為群眾檢查身體。為充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，今年以來，漢臺區(qū)積極引導黨員開展志愿服務、便民活動。光明日報記者 閆匯芳攝/光明圖片

2.忠誠的豐富內(nèi)涵

新時代中國共產(chǎn)黨人的忠誠內(nèi)涵是十分豐富的。忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織這四個方面既各有側(cè)重，又高度統(tǒng)一，是一個有機整體，共同體現(xiàn)為忠誠于黨。中國共產(chǎn)黨人對黨忠誠，必然是忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織的；中國共產(chǎn)黨人做到了忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織，對黨忠誠自然就在其中了。

中國共產(chǎn)黨是一個有信仰的政黨，中國共產(chǎn)黨人是忠于自己信仰的覺悟者。毛澤東同志提出“主義譬如一面旗幟”就是講信仰的。只有旗幟豎了起來，才會應者云集，知道向哪里去靠攏。鄧小平同志強調(diào)，為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。所以，“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力?！痹陔S時準備進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭的新的歷史時期，習近平總書記更是明確指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱?！?/p>

中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者，始終把實現(xiàn)中華民族偉大復興作為自己的歷史使命。90多年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領全國各族人民進行的革命、建設、改革實踐，是愛國主義的偉大實踐，寫下了中華民族愛國主義精神的輝煌篇章。忠于國家就要有深厚的家國情懷，“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。忠于國家就要以身許國、以身報國，把自己融入國家富強民族復興的偉大事業(yè)中。不論樹的影子有多長，根永遠扎在土里；不論身在何處，都要始終把祖國和人民放在心里，把國家富強、民族振興、人民幸福作為努力志向，自覺使個人奮斗成功的果實結(jié)在愛國主義這棵常青樹上。

忠于人民貫穿中國共產(chǎn)黨人治國理政全過程。習近平總書記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！睍r隔5年，在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時習近平總書記強調(diào)，“我們要牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標?！敝矣谌嗣?，根本就是堅守“人民至上”這一馬克思主義的立場；不忘初心，首先就是不忘“為人民謀幸?！边@一中國共產(chǎn)黨人的初心。黨的十八大以來，習近平總書記明確提出“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，要求要把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，讓人民群眾“有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”，讓人民群眾有幸福感、獲得感、安全感等等，所有這一切都是忠于人民的具體體現(xiàn)。

習近平總書記指出：“黨的力量來自組織，組織能使力量倍增。”馬克思主義政黨只有組織起來，把千千萬萬的政黨成員擰成一股繩，把千千萬萬政黨成員的智慧匯聚到一起，把千千萬萬政黨成員的意志指向同一方向，才會化成集體的行動，產(chǎn)生1+1＞2的效果，才會形成建設新世界、開辟新事業(yè)的巨大力量。

嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，忠于組織。在過去一段時間以來，不忠于組織，在重大原則問題和大是大非面前立場搖擺、態(tài)度曖昧者大有人在。一些黨員干部口頭上擁護中央，暗地里對中央決定說三道四，甚至公開發(fā)表同中央精神相違背的言論，陽奉陰違、當面一套背后一套；有的對中央決定不是堅決執(zhí)行，而是態(tài)度模棱兩可、行動拖沓懈怠，處處為自己留“余地”；一些領導干部對中央的決策部署做選擇、搞變通、打折扣，不是認真研究落實，而是一門心思找“對策”，等等。忠于組織，就要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，任何時候都與黨同心同德，熱愛黨、擁護黨、永遠跟黨走。

3.忠誠的實踐要求

忠誠，不是空對空的口號，而是真抓實干的具體行動。鄧小平同志曾說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。”心中有黨、對黨忠誠，就必須把對組織、對人民的感恩之情，轉(zhuǎn)化為奉獻社會、服務群眾的實際行動，轉(zhuǎn)化為勇創(chuàng)佳績、拼搏進取的工作勁頭，在奉獻中生動地體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的忠誠精神。

忠誠的根基是覺悟。習近平總書記在十八屆中央紀委七次全會上強調(diào)：“面對公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的矛盾，是選擇前者還是后者，靠的就是覺悟，最終檢驗的是對黨和人民的忠誠。黨的領導干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了，覺悟高了，就能找到自己行為的準星?！惫伯a(chǎn)黨員是否有覺悟，覺悟是高還是低不能靠自我標榜，不能自以為是，關鍵要看我們的行為是否符合黨的宗旨。共產(chǎn)黨員日常的每一件工作，每一個行為既是覺悟的體現(xiàn)，又是對覺悟的養(yǎng)護。

對共產(chǎn)黨員來說，覺悟絕不僅僅是想清楚一些“好道理”，更是做對了一些“實事情”。每一個共產(chǎn)黨員、特別是領導干部必須自覺地向黨中央看齊，向習近平總書記看齊，通過黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉不斷提高覺悟，通過工作實踐和斗爭磨礪不斷堅定覺悟。

忠誠要害在“絕對”兩個字，這是對忠誠品質(zhì)的考量，也是檢驗忠誠度的標準。

身為黨員，如果只想要“共產(chǎn)黨員”這個身份而不想也不去做“共產(chǎn)主義者”，不信仰馬克思主義，不愿意為共產(chǎn)主義奮斗終身，甚至公開質(zhì)疑嘲弄黨的宗旨主義綱領，還美其名曰“解放思想”，這樣的黨員根本不可能對黨忠誠。身為黨員，如果不守紀律不講規(guī)矩，把組織當成來去自由的“大車店”、各取所需的“大賣場”、自行其是的“私人俱樂部”，甚至拉幫結(jié)派、團團伙伙，搞“獨立王國”，這樣的黨員何談對黨忠誠。身為黨員，不能用黨的理論武裝頭腦，對黨的路線方針政策合意的執(zhí)行，不合意的就不理睬，甚至還以“闖紅燈”“打擂臺”“夾私貨”為榮，這樣的黨員離對黨的忠誠差距不止十萬八千里。

黨員領導干部講忠誠，就要經(jīng)常在這三個方面對對表，哪些方面做到了，哪些方面沒有做到；哪些方面做得好，哪些方面做得不好。對表的時候既要定性，還要定量，既要看一時一事，還要看常態(tài)持久，既要看表現(xiàn)出來的行為，還要看背后的動機覺悟。

更重要的是，要在“四個偉大”的實踐中證明忠誠。當下，中國共產(chǎn)黨正在統(tǒng)攬進行偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐。我們要發(fā)揚將斗爭進行到底的精神，切實增強斗爭意識，不斷提高斗爭本領，勇于斗爭、善于斗爭，用奪取偉大斗爭的新勝利證明忠誠。我們要居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵精圖治的精神狀態(tài)，要節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始，要嚴以治吏、防腐戒奢，要順乎潮流、順應民心，以徹底的自我革命精神彰顯忠誠。我們要更加自覺地堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，創(chuàng)造新時代中國特色社會主義新輝煌。

《光明日報》（ 2019年05月10日 05版）