二十四節(jié)氣·清明 | 氣清景明，萬(wàn)物生輝

燕子來(lái)時(shí)新社

梨花落后清明

明日凌晨3時(shí)20分

虎年第五個(gè)節(jié)氣上線

古書(shū)《歲時(shí)百問(wèn)》稱

“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)

皆清潔而明凈

故謂之清明”

此時(shí)氣清景明，萬(wàn)物生輝

盎然的春色

裝點(diǎn)著明媚的四月天

桐花繁欲垂

柳色澹如洗

清明三候，初候桐始華

二候“田鼠化為鴽[1]”

三候虹始見(jiàn)

恰逢仲春收尾，暮春?jiǎn)⒛?/p>

不同于桃李的嬌艷

海棠的嫵媚

沐著清風(fēng)朗日的桐花

明麗而大氣，熱烈而樸雅

既在宣示春至極盛

又在預(yù)告春逝將近

桐花因此糅雜古人

詠春與傷春兩種情懷

常用于表達(dá)思念和親情

如南朝樂(lè)府《子夜歌》

“桐花萬(wàn)里路

連朝語(yǔ)不息”

風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛

古墓壘壘春草綠

二十四節(jié)氣中

只有清明

既是節(jié)氣又是節(jié)日

是祭祖和掃墓的日子

我國(guó)秦代即有文獻(xiàn)記載

當(dāng)時(shí)的貴族行墓祭之禮

南北朝時(shí)

寒食節(jié)祭祖漸成習(xí)俗

唐代清明寒食雙節(jié)融合

此后清明祭祀成為傳統(tǒng)

風(fēng)光煙火清明日

歌哭悲歡城市間

也是從唐代起

清明不僅融入寒食

也吸收了三月三

上巳節(jié)踏青的習(xí)俗

宋李之彥《東谷所見(jiàn)》

記載時(shí)人過(guò)清明

拜掃之后攜親友

“放情游覽，盡歡而歸”

明代《帝京景物略》記

清明踏青，游人以萬(wàn)計(jì)

祭祖是慎終追遠(yuǎn)

踏青是惜取當(dāng)下

杏花煙雨下向死而生

春和景明中吐故納新

正是中國(guó)文化

“天人合一”理念的呈現(xiàn)

雨多山路蕨芽肥

青餈[2]旋搗作寒食

清明鎮(zhèn)席點(diǎn)心首推青團(tuán)

據(jù)傳青團(tuán)已流傳千年

最早可追溯到唐朝

袁枚《隨園食單》載

“搗青草為汁

和粉作團(tuán)，色如碧玉”

青團(tuán)入口清香甜糯

食之如品味春天

鄂味清明小吃特色各別

源自沔陽(yáng)的地菜花煮蛋

如今是湖北多地的美食

民間視為治頭痛的偏方

黃岡人偏愛(ài)的軟芡粑

主料軟芡草又稱清明菜

《本草綱目》贊其

“調(diào)中益氣，止泄除痰”

還有歷史悠久、南北

皆宜的傳統(tǒng)寒食馓子

蘇東坡詩(shī)云

“纖手搓成玉數(shù)尋

碧油煎出內(nèi)黃深”

蹴踘屢過(guò)飛鳥(niǎo)上

秋千競(jìng)出垂楊里

此時(shí)風(fēng)和日麗

是戶外運(yùn)動(dòng)的好時(shí)節(jié)

蹴鞠、拔河都是

古代盛行的春季游戲

唐玄宗還曾在清明

舉辦拔河比賽

古人清明喜蕩秋千

南北朝《荊楚歲時(shí)記》載

“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木

士女衣彩服

坐于其上而推引之”

古人還相信清明放風(fēng)箏

可帶走一年的疾病

保一家人健康無(wú)恙

注釋?zhuān)?/p>

[1]：鴽（rú），鵪鶉一類(lèi)的鳥(niǎo)。此處意即田鼠回到洞中，鳥(niǎo)兒到處飛翔。

[2]：餈（cí），青餈指摻上野草汁做成的食品，相當(dāng)于現(xiàn)在的青團(tuán)。

記者：周曉燕 編輯：胡瑩 設(shè)計(jì)：李硯青 攝影記者：劉建維 部分圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

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