杜見勇復燒的武當窯作品。(湖北日報全媒記者 李沖 攝)
湖北日報全媒記者 劉漢澤 余寬宏
張灣區(qū)融媒體中心 張暢 馮杰
綠松石和泥,能否燒出稀罕物件?加入香灰,陶瓷能否增加文化氣息?消失數(shù)百年的武當官窯,能否重燃爐火?
土生土長的十堰人杜見勇是一個有著很多奇思妙想的陶瓷手藝人,他的陶瓷作品供不應(yīng)求,有的還成為贈送給參加2024世界武當太極大會的外賓的伴手禮。
4月上旬,湖北日報全媒記者來到十堰市張灣區(qū)桃子村,探尋80后青年杜見勇的創(chuàng)業(yè)歷程。
游子回鄉(xiāng)燒窯
杜見勇與陶瓷結(jié)緣完全是個“意外”。
2003年,杜見勇到潮州畢業(yè)旅行?!耙怀龌疖囌?,就被滿大街的陶瓷‘晃得睜不開眼’?!彼f,原本計劃游玩景點,結(jié)果卻在街上逛了兩天瓷器店。
潮州是國內(nèi)最大的日用瓷生產(chǎn)出口基地之一,潮州火車站所在的楓溪鎮(zhèn)聚集了陶瓷生產(chǎn)及相關(guān)配套企業(yè)5000多家,年產(chǎn)值500多億元。
兩天后,杜見勇作出決定:留下來找一份與陶瓷相關(guān)的工作。
很快,杜見勇就找到一份陶瓷企業(yè)流水線的工作。因為有一定的美術(shù)基礎(chǔ),他上手很快,幾個月后,就晉升成為研發(fā)部的工藝師。
后來,他先后去了浙江義烏和江西景德鎮(zhèn),并在景德鎮(zhèn)創(chuàng)立了自己的工作室,嘗試著用黃銅和金箔等來裝飾“花開富貴”“年年有魚”這樣的傳統(tǒng)瓷器。
2008年,杜見勇的發(fā)明專利和工作室被北京一家公司收購,對方邀請他到公司擔任研發(fā)部主管。在這里,他如魚得水,如癡如醉地進行著創(chuàng)作:研制出2008年北京奧運會的福娃系列產(chǎn)品、2010年上海世博會上的特許商品,為汾酒燒制定制酒瓶……
2015年,杜見勇從電視中看到一則消息稱,在十堰發(fā)現(xiàn)迄今為止第五座明代官窯遺址。
“家鄉(xiāng)還有這么深厚的陶瓷歷史?”杜見勇萌生出回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的念頭。
復古創(chuàng)新“武當窯”
武當官窯,興于明代。600年前,明成祖朱棣“北建故宮,南修武當”時,曾在武當山腳下就地取材燒制琉璃構(gòu)件、陶瓷制品和磚瓦。
隨著時代變遷,十堰從事制陶的藝人越來越少,手藝面臨失傳,“武當窯”品牌更是無人提及。
創(chuàng)業(yè)初期,杜見勇走遍武當官窯的所有遺址,對十堰遺存的明代官窯進行深入研究,發(fā)現(xiàn)這里出產(chǎn)的琉璃等在色澤、紋理、器型等方面具有獨特的工藝特征和文化屬性。
他大膽創(chuàng)新,把古法手工技藝和他在潮州、義烏、景德鎮(zhèn)及汝瓷故里所學到的先進工藝美學相結(jié)合,并運用到“武當窯”系列瓷器的制作中。
在一次又一次失敗中,杜見勇摸索出了一套具有地域特色的陶瓷燒制技術(shù)和泥料配比。
在杜見勇看來,傳統(tǒng)制作陶瓷的工藝有幾十道,最關(guān)鍵的是尋礦和燒制。
他發(fā)現(xiàn)十堰陶土富含硒、鍶、鐵等元素,又有豐富的綠松石資源,便推出綠松琉璃瓷、養(yǎng)生硒陶、武當香灰瓷三大系列。
這些產(chǎn)品剛一面世就受到客戶追捧,“經(jīng)常是還沒出爐,就已經(jīng)被訂走了?!爆F(xiàn)在,他又將主要創(chuàng)作方向瞄準目前相對火熱的茶具市場和擺件市場。
今年1月初,他參與的湖北武當窯陶瓷新材料專業(yè)研究所被評為省級專業(yè)研究所,實現(xiàn)十堰相關(guān)數(shù)據(jù)“零”的突破。這個研究所旨在通過研發(fā)新材料技術(shù)、加快成果轉(zhuǎn)化,推動武當窯陶瓷在文化旅游、家居建材等領(lǐng)域的應(yīng)用,為武當官窯注入強勁科技能量。
打造研學基地
在杜見勇的努力下,武當窯被越來越多的人所熟知。
去年,“武當窯古法琉璃陶瓷燒制技藝”入選十堰市第九批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
憑借高超的技能水平,杜見勇聲名遠揚,來拜師學藝的人絡(luò)繹不絕。
“只有更多人加入這個行業(yè),復興武當窯之路才會更快?!倍乓娪抡f,雖然他的徒弟已有百余人,自己也在湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院上課,但杜見勇始終覺得這種傳統(tǒng)的“傳幫帶”模式“太慢了”。
2024年3月,在張灣區(qū)文旅局支持下,杜見勇入駐張灣區(qū)花果街道桃子村,武當窯文化藝術(shù)村揭牌,實現(xiàn)了從傳統(tǒng)作坊到研學基地的轉(zhuǎn)變。在這里,杜見勇與幾位合伙人一起,力圖以產(chǎn)、學、研、游融合為理念,打造一個可看、可玩、可學、可居的文旅綜合體。
“以前,經(jīng)常有家長帶著孩子來做陶藝,孩子們小小的手捏著泥土,邊玩邊學,有模有樣地做著‘武當窯’,走的時候把成品緊張地捧在自己手心里,都不舍得讓自己爸媽拿?!倍乓娪滦χf,孩子天然就對陶藝感興趣,十堰中心城區(qū)有接近20萬名學生,希望能夠通過研學在他們心中種下武當窯的種子。
“杭州人熟悉越窯,河南人熟悉汝窯,河北人熟悉定窯,希望未來我們十堰人也能夠熟悉老祖宗傳下來的武當窯。”杜見勇說。
“我們不僅要讓窯火不滅,更要讓文化‘破圈’?!睆垶硡^(qū)文旅局負責人表示,藝術(shù)村下一步將拓展“非遺+研學”“陶瓷+康養(yǎng)”等新業(yè)態(tài),規(guī)劃建設(shè)陶藝交流中心,邀請景德鎮(zhèn)等外地陶瓷產(chǎn)區(qū)匠人駐留,推動武當窯從地域非遺走向全國文化IP。
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