湖北地處中國腹地,
東連吳越,西通巴蜀,
北接中原,南通滇黔,
是承東啟西、連南接北的樞紐,
長江縱貫全境,通江達海。
各民族血脈相融,
是中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史根基。
在這一進程中,
湖北發(fā)揮了不可替代的重要作用,
譜寫出一曲各民族交往交流交融、
匯聚成多元一體中華民族的荊楚壯歌。
習近平總書記強調,鑄牢中華民族共同體意識,就是要引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。
文物作為中華文明的重要承載者
和中華民族命運共同體的重要物證,
記載了各族人民
共同締造偉大祖國的恢弘歷史,
展現(xiàn)了中華民族多元一體格局
和各民族交往交流交融的深刻內涵,
彰顯了中華文明
連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性
的突出特性。
讓文物說話,
讓歷史滋養(yǎng)當下,
對鑄牢中華民族共同體意識、
堅定文化自信、
實現(xiàn)中華民族偉大復興,
具有重大而深遠的意義。
4月27日,融在楚天——鑄牢中華民族共同體意識文物展在省博物館開展。展覽從湖北境內出土的數(shù)百萬件文物中,精選出150件(套)展現(xiàn)民族“三交”的珍貴文物進行集中展出。文物無聲,卻默默訴說著各民族在荊楚大地的血脈相融、信念相同、文化相通、經(jīng)濟相依、情感相親。
這是一部民族交融的恢弘史詩
西漢時期,匈奴呼韓邪單于向漢朝稱臣歸附,漢元帝將宮女王昭君賜給呼韓邪單于作閼氏(單于的配偶)。王昭君作為和平使者,遠嫁漠北草原,帶去了中原的先進文化與生產技術,漠北草原迎來“邊城晏閉、牛馬布野”的太平盛世,促進了民族間的交流融合,成就了“昭君出塞”的民族團結佳話。
王昭君,就是湖北興山人。在此次的展覽中,主辦方特意將清代倪修梅的《昭君出塞圖》,選為展陳的重點展品之一。這是該文物的首次展出。
倪修梅《昭君出塞圖》
融在楚天——鑄牢中華民族共同體意識文物展
以“貢獻大一統(tǒng)”“促進大交融”
“維護大團結”三個單元,
呈現(xiàn)包含玉器、陶器、
簡牘、書畫在內的多類文物。
其中,有6件(套)展品
為2024年的考古新發(fā)現(xiàn)。
對于在草原上生活的游牧民族來說日常飲食以肉類和乳制品為主,青磚茶具有消食解膩作用,被譽為“生命之飲”,游牧民族生活的高寒地帶無法產茶,而湖北是“萬里茶道的起點和商貿集散地,遠銷牧區(qū)的青磚茶中,“長盛川”等青磚茶廣受歡迎。
長盛川褒獎狀
宜昌市伍家崗是萬里茶道上的重要節(jié)點。長盛川青磚茶制作技藝由湖北何氏家族于1368年始創(chuàng),已被認定為國家級非物質文化遺產代表性項目,列入聯(lián)合國教科文組織“人類非遺代表作” 名錄。
在鼎盛時期,長盛川僅夷陵(今宜昌)分號就有工人200多人,年產磚茶5000箱以上,每年的收益高達76000銀元。為滿足不斷擴大的市場需求,相繼成立了數(shù)百家茶莊,衍生出了“長順川”、“玉盛川”等近五十個品牌,長期銷往蒙古、俄羅斯和歐洲諸國,并在世界各地設立260多家分號。
展品中,“大巨川”洞莊青磚茶、內蒙古包頭隆裕泰糧貨店以磚茶為抵押物向銀行貸款的憑票、英商寶順合茶莊招牌等一系列文物,都是這段歷史的見證。
“大巨川”洞莊青磚茶
內蒙古包頭隆裕泰糧貨店以磚茶為抵押物向銀行貸款的憑票
這一縷茶香跨越了近700年的時光,
傳承至今已歷經(jīng)20代。
如今位于宜昌市的鑫鼎生物科技有限公司,
仍在延續(xù)這一老字號品牌的榮光。
這樣的民族交融故事,在荊楚各地發(fā)生。
民族團結的種子,
在歷史長河的澆灌下,
生根、發(fā)芽、枝繁葉茂。
在長沙窯釉下褐綠彩胡人瓷碗這件文物中,瓷碗在紋飾上吸收了胡人、椰棗、摩羯等民族文化元素,碗中胡人的背水壺,專家分析,這很可能是模仿了游牧民族隨身攜帶的飲具造型?!昂恕狈褐柑仆醭茌爡^(qū)域內的各族少數(shù)民族人民,也包括周邊各國的人民,這件于1997年在湖北棗陽城關出土的文物,體現(xiàn)了唐代襄陽地區(qū)與西域少數(shù)民族人民之間在文化上的交往交流交融。
長沙窯釉下褐綠彩胡人瓷碗
1975年底,考古學家在云夢縣睡虎地發(fā)掘出12座戰(zhàn)國晚期至秦代的墓葬。隨著11號秦墓的開啟,人們驚奇地看見,千余片竹簡層層疊壓,有序擺放在墓主人周圍,竹簡上的字跡清晰可見,這是中國考古史上首次發(fā)現(xiàn)的秦簡。
睡虎地秦簡的不少文字材料直接或間接反映了這一時期各民族融合的歷史事實。由《法律答問》的簡文可知:秦人以“夏”自居,稱臣屬于秦的其他族群父母所生之子以及出生在秦地之外的人為“真”。簡文顯示,除了秦人,其他族群的首領在法律上也受到一定的優(yōu)待,秦人與其他族群的通婚受到法律保護。
云夢睡虎地秦簡
這是一次“鑄牢”宣教的精彩實踐
“咔嚓!咔嚓!”
來自宜昌興山的游客劉女士,
專門在《昭君出塞圖》的展位前
擺出pose拍照留念。
“從小就聽說昭君出塞的故事,但總覺得那只是一個遙遠的故事。”站在展品前,劉女士感慨萬千?!敖裉煸谑〔┪镳^親眼看到《昭君出塞圖》這個文物,我突然覺得,王昭君是一位曾經(jīng)生活在荊楚大地上,跟你、我、他一樣的鮮活生命,離我們并不遙遠。她當年能為民族團結奉獻自己的光和熱,作為她的老鄉(xiāng),今天同樣生活在興山的我們,一樣能為民族團結事業(yè)做些力所能及的事情。”
融在楚天——鑄牢中華民族共同體意識文物展,在省博物館開展。
融在楚天——鑄牢中華民族共同體意識文物展,正成為一次聚焦“鑄牢中華民族共同體意識”開展宣教的精彩實踐。
融在楚天——鑄牢中華民族共同體意識文物展,在省博物館開展。
記者了解到,此次展覽以“ #湖北鑄牢展瘋狂出圈”為主話題,邀請廣大游客和網(wǎng)友,廣泛參與與文物的“親密”互動。
融在楚天——鑄牢中華民族共同體意識文物展,在省博物館開展。
“虎座鳥架鼓為何是楚越交融的見證?”
“越王勾踐劍上的銘文,
藏著哪些民族交流密碼?”
“睡虎地秦簡上記錄的法律,
是如何促進多民族共治的?”
一大批與文物有關的民族“三交”小知識,
成為線上線下觀展者們熱議的話題。
融在楚天——鑄牢中華民族共同體意識文物展,在省博物館開展。
融在楚天——鑄牢中華民族共同體意識文物展開展當天,不少網(wǎng)絡大V紛紛前來打卡逛展。
融在楚天——鑄牢中華民族共同體意識文物展,在省博物館開展。
展覽期間,還別出心裁地推出線上互動小游戲,邀請廣大網(wǎng)友通過“挖掘”文物,了解文物背后的民族“三交”故事,并“點亮”勛章成為“文物守護者”。
游客在展覽現(xiàn)場互動答題,答對題后掃碼獲得以民族團結文物為主題的手機壁紙。
選一個文物盲盒,
看看自己與哪個文物有“千年情緣”;
與最喜歡的文物來一張創(chuàng)意合影;
為身邊的“文物守護者”點贊;
互動答題,掃碼“帶走”
以民族團結文物為主題的手機壁紙·····
全國各地的游客們,
正用各自的方式赴這場千年之約,
荊楚大地上的民族團結故事,
也從歷史長河中緩緩走來,
在人們點贊與轉發(fā)的指尖,
傳向五湖四海。
這是一次建成支點的使命催征
從新石器時代的璀璨星斗,
到大一統(tǒng)形成期的交通樞紐;
從民族大融合中的文化熔爐,
到生死存亡時刻的血肉長城。
湖北始終是中華民族共同體
形成與發(fā)展的重要參與者。
以物證史,鑒往知今。
在今天的荊楚大地,
這些文物依然在發(fā)出民族團結的雄厚回響。
舞劇《昭君》在宜昌劇院演出,獲得昭君故里宜昌觀眾的好評。(劉曙松 攝)
“知音湖北·和美鄉(xiāng)村”全省民歌展演在興山縣舉辦,來自恩施、黃岡、咸寧、荊門、孝感、宜昌等地的20支民歌代表隊輪番上臺表演,精彩的荊楚民歌為市民們送上了一場接地氣、暖民心的精神文化大餐。(劉曙松 喬長姣 攝)
這聲回響曾響徹監(jiān)利市鄢鋪渡口的長江沙灘。
在這里,28歲的維吾爾族青年玉蘇普江·艾比布拉,不識水性卻“兩天救三人”,榮獲“全國民族團結進步模范個人”。
這聲回響曾響徹湖北仙桃的長江邊。
在這里,哈薩克族漢子依立拜身騎白馬沖入水中勇救落水者,被全國網(wǎng)友親切地稱為“白馬俠”。
這聲回響曾響徹湖北民族地區(qū)的高山茶園。
在這里,鑫鼎生物科技有限公司面向邊疆民族地區(qū),賡續(xù)600年湖北“長盛川”青磚茶制茶文脈,以茶為媒助發(fā)展、增認同、強合作、促交融,把茶“產業(yè)鏈”打造成了中華民族共同體意識的“鑄牢鏈”。
鶴峰縣走馬鎮(zhèn)木耳山觀光茶園云海升騰,茶山似碧海,呈現(xiàn)出一幅美麗的春天畫卷。近年來,鶴峰縣在做大做強傳統(tǒng)茶產業(yè)的同時,建成以茶文化和休閑觀光為主題的觀光茶園,促進茶旅融合,助推鄉(xiāng)村振興。(視界網(wǎng) 楊順丕 龍炳潔 攝)
宣恩彭家寨村民向游客表演非遺節(jié)目。近年來,鄉(xiāng)村旅游為彭家寨帶來了新契機,當?shù)亟ㄆ鹜良曳翰┪镳^,吊腳樓群、耍耍街、研學營、墨客廊橋、摩霄樓等景點已成為集土家文化研究、建筑藝術展示、農耕文化體驗、康養(yǎng)休閑度假等為一體的文化旅游景區(qū),也成為恩施文化旅游的新地標。(田悅 宋文 攝)
習近平總書記賦予湖北加快建成中部地區(qū)崛起的重要戰(zhàn)略支點的使命定位。
更高定位、更高標準、更高要求,呼喚荊楚大地上各族人民更加緊密地團結在一起,牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。6100萬荊楚兒女將以此次文物展為契機,強化支點意識、抬升發(fā)展標桿,讓彌足珍貴的每一份付出匯集到一起,讓熠熠生輝的每一束光芒匯聚在一起,以不斷鑄牢中華民族共同體意識為湖北加快建成支點匯聚磅礴動能。
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