肩負(fù)起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代使命

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！边M(jìn)一步了解中華文明的悠久歷史、感悟中華文化的博大精深，是時(shí)代發(fā)展對(duì)我們提出的重大命題，也是為中國式現(xiàn)代化建設(shè)積聚更多智慧和力量的重要遵循。本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須堅(jiān)定文化自信。西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授燕連福在《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》刊文指出，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須堅(jiān)定文化自信，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主；秉持開放包容，堅(jiān)持馬克思主義中國化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化；堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷彰顯中華文明的突出特性，不斷深化拓展“第二個(gè)結(jié)合”，不斷創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，從而為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。詳情

中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。上海師范大學(xué)教授張?jiān)熟谠凇度嗣袢請?bào)》刊文指出，中華文明所具有的突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，決定了中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不可能走西方現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化必然是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光。全體人民共同富裕、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路等中國式現(xiàn)代化的中國特色和實(shí)踐要求，都可以在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到文化根基。中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。改革開放四十多年來，中國式現(xiàn)代化不斷推進(jìn)和拓展，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，成功開辟了一條植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國式現(xiàn)代化道路。沿著中國式現(xiàn)代化道路，我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡，形成了中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。隨著中國式現(xiàn)代化的深入推進(jìn)，中華文明將不斷鋪展開新的時(shí)代畫卷，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。詳情

將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合造就新的文化生命體。教育部習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京師范大學(xué)教授楊耕在《光明日報(bào)》刊文指出，中國式現(xiàn)代化不可能脫離中國傳統(tǒng)文化而進(jìn)行，但又不能在全盤繼承中國傳統(tǒng)文化的前提下進(jìn)行。馬克思主義是工業(yè)生產(chǎn)方式、市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，而以儒家學(xué)說為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)文化則是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化是兩種不同時(shí)代、具有不同社會(huì)功能的文化，我們需要運(yùn)用馬克思主義這一科學(xué)的世界觀和方法論對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析，尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義的共同之點(diǎn)、契合之處，進(jìn)而對(duì)那些與馬克思主義具有共同之點(diǎn)、契合之處的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展，并使二者融為一體，造就一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體。把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既是馬克思主義的內(nèi)在要求，又是中國革命、建設(shè)、改革發(fā)展的歷史必然；既是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合在觀念上的反映和升華，又會(huì)反過來深化和發(fā)展馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，并將筑牢馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的文化根基。詳情

以青年視角講好“中國故事”，向世界展示中華文明。上海市團(tuán)校（上海青年管理干部學(xué)院）石雪、朱國棟在《中國青年報(bào)》刊文指出，講好中國故事、傳播好中國聲音，是推動(dòng)中華文化更好走向世界、有效傳播中華文明的重要途徑。要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，引領(lǐng)青年積極錘煉講好中國故事的能力，用講故事的高水平促進(jìn)中華文明傳播的高質(zhì)量。要在堅(jiān)定政治立場的基礎(chǔ)上推進(jìn)中國故事講述者的多元化，通過重點(diǎn)聚焦行業(yè)人才、充分發(fā)動(dòng)海外的中國留學(xué)生、有效調(diào)動(dòng)平民英雄的傳播潛力培育主力，形成講好中國故事的“大力量”。通過助力青年發(fā)現(xiàn)中國故事、講好中國故事、提升跨文化溝通能力，塑造青年以更深邃的視角、更博大的胸懷、更自信的態(tài)度向世界展示中華文明，形成優(yōu)質(zhì)傳播內(nèi)容的“大供給”。通過充分調(diào)動(dòng)各社會(huì)主體的深度參與、全面發(fā)揮新聞媒體和社交平臺(tái)的傳播作用形成合力，著力打造人才培養(yǎng)和案例塑造的全社會(huì)制造體系，構(gòu)建講好中國故事的“大講堂”，實(shí)現(xiàn)中國故事傳播的系統(tǒng)化發(fā)展。詳情

（光明網(wǎng)記者徐倩陽整理）

來源：光明網(wǎng)-理論頻道