敦煌石窟里的“大寒”舊俗：歲末“建福” 萬(wàn)吉萬(wàn)宜

1月20日，敦煌研究院從石窟壁畫(huà)、敦煌文獻(xiàn)、館藏文物中梳理歸納出歲時(shí)節(jié)令大寒時(shí)，古人為辭別舊歲、迎接新年而祈福、聚飲等生活習(xí)俗。圖為莫高窟第360窟《露天酒肆》（中唐）。敦煌研究院供圖

1月20日是中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第24個(gè)節(jié)氣—大寒，敦煌研究院從石窟壁畫(huà)、敦煌文獻(xiàn)、館藏文物中梳理歸納出歲時(shí)節(jié)令大寒時(shí)，古人為辭別舊歲、迎接新年而祈福、聚飲等生活習(xí)俗。

歲末年初，寺院都是極其忙碌的地方。信眾紛至沓來(lái)，香火頗旺，整個(gè)寺院上空，彌漫的都是心愿和故事。

在古代，寺院結(jié)壇轉(zhuǎn)經(jīng)祈福是此時(shí)不能少的熱門節(jié)目。敦煌文獻(xiàn)有記載，曾經(jīng)的年終結(jié)壇算是佛界盛事，要持續(xù)五天四夜之久。寺院中豎幢幡、懸佛像，僧人們誦經(jīng)轉(zhuǎn)唱，還有絲竹管弦樂(lè)器伴奏左右。地方節(jié)度使及官員也加入其中，持爐焚香，虔誠(chéng)禮拜。

敦煌文獻(xiàn)《歲末結(jié)壇齋文》記載，今者舊年將末，新歲欲臨，置凈壇于中央，敷幡花于寶地者，則有我府主太保，受大悲之付囑，以法治民；承觀音之遺文，欽賢仰圣。所愿者，愿龍?zhí)彀瞬?，定社稷以恒昌；所祗者，祗釋梵四王，保敦煌而永泰。千?zāi)萬(wàn)鄣，隨舊歲送出于鎮(zhèn)圍；萬(wàn)吉萬(wàn)宜，逐新年來(lái)臨于玉塞。

歲末祈福，就是要送走舊歲的千災(zāi)萬(wàn)障，迎來(lái)新年的萬(wàn)吉萬(wàn)宜。每值歲末，我們不免回顧一年，感懷得失。各種聚會(huì)上大家舉起酒杯，辭別舊歲。歲暮聚飲乃我國(guó)傳統(tǒng)古俗，含有辭舊迎新之意。古人會(huì)在歲末舉行一次集體聚會(huì)，叫做“建?！?。

歲暮聚飲乃我國(guó)傳統(tǒng)古俗，含有辭舊迎新之意。古人會(huì)在歲末舉行一次集體聚會(huì)，叫做“建福”。圖為莫高窟第12窟《帳篷酒肆》(晚唐)。敦煌研究院供圖

敦煌文獻(xiàn)中對(duì)此有明確的記載，《社司轉(zhuǎn)帖》中，“右緣常年建福一日，人各爐餅壹雙，凈粟壹斗。幸請(qǐng)諸公等，帖至限今月廿二日卯時(shí)于安家酒店取齊?！薄俺Ｄ杲ǜ！笨梢?jiàn)是常規(guī)性的歲時(shí)活動(dòng)，不同時(shí)間的不同文獻(xiàn)中有不同的建福日期，但都集中在臘月下旬，社人會(huì)集的地點(diǎn)均在酒店。

相傳唐玄宗病中夢(mèng)到鐘馗驅(qū)鬼，醒后病愈，便命吳道子畫(huà)下夢(mèng)中鐘馗，并提倡全民信仰鐘馗，每年新正須以鐘馗像貼門首，以鎮(zhèn)妖邪。

敦煌從晚唐以來(lái)，歸義軍衙府在每年臘月中下旬便開(kāi)始畫(huà)鐘馗像，為過(guò)年張貼做準(zhǔn)備。此俗盛行頗久，如今亦有家庭會(huì)將其請(qǐng)出，作為門神與對(duì)聯(lián)用在一起，成為“春節(jié)張貼標(biāo)配”。辟邪鎮(zhèn)宅，保佑平安。

敦煌研究院稱，各種各樣的歲末儀式，異于平常的隆重飲食，不過(guò)是在強(qiáng)烈提醒我們：這是一年的終章。人們步履匆匆，將時(shí)光踩在腳下。春夏秋冬，從不等誰(shuí)，又一載四季輪回即將結(jié)束，春暖花開(kāi)的序曲也將要奏響了。(徐雪)