極目新聞通訊員 李亞茹 劉一儒
活動現(xiàn)場
古人以草木為媒介,于順應(yīng)天時的儀式里構(gòu)建起獨特的自然對話體系。5月24日下午,湖北省科普大使、《武漢植物筆記》作者劉從康做客武漢“名家論壇”,圍繞《端陽草木深:五月初五的植物世界》,結(jié)合古籍與植物學(xué)知識,為觀眾揭開端午習(xí)俗中草木世界的神秘面紗,帶領(lǐng)聽眾探尋艾草、菖蒲之外的深邃植物世界。
端午節(jié)的植物習(xí)俗,凝聚著中國人與自然和諧共生的智慧。劉從康憑借《禮記?月令》《史記?孟嘗君列傳》等古籍記載,剖析端午“惡月”觀念的成因。古人視五月為“陰陽爭,死生分”的特殊時期,而古人應(yīng)對“惡月”的良策,關(guān)鍵在于對草木的運用。從秦漢時期“蓄蘭沐浴”,到魏晉南北朝“采艾懸門祛毒”,再到唐宋粽子等節(jié)物風(fēng)行,端午節(jié)的植物習(xí)俗不斷充實與演進(jìn),彰顯古人的睿智及對自然的領(lǐng)悟。
艾葉+菖蒲=端午植物“姐妹花”
香蒲(劉從康繪)
劉從康闡述,從南北朝時期至今,人們于端午將艾草和菖蒲懸掛門楣隨風(fēng)輕搖,借以期驅(qū)邪避疫。艾草是菊科蒿屬植物,包括艾、五月艾等種類,葉片背面密被白色絨毛,揉搓后香氣濃烈,有驅(qū)蟲、抗菌之效。菖蒲葉片狹長如劍,被視為驅(qū)邪的利器,也叫蒲劍,屬于菖蒲科菖蒲屬植物。而易與菖蒲混淆的香蒲,名字雖含“蒲”字,但葉子光滑,果穗像“香腸”,是香蒲科香蒲屬多年生水生草本植物。
蘭草≠蘭花!古人沐浴用的香草究竟是什么?
活動現(xiàn)場
據(jù)劉從康介紹,古籍中的“蘭”多指菊科澤蘭屬佩蘭,而非如今常見的蘭科蘭花。例如,《鄭風(fēng)·溱洧》“方秉蕳兮”、《離騷》“紉秋蘭以為佩”中的“蘭”,均為香草,即現(xiàn)今的菊科澤蘭屬植物佩蘭。佩蘭是多年生草本,莖直立,綠色或紅紫色,高達(dá)1米以上,分枝稀少,莖枝著生稀疏短柔毛。其莖葉散發(fā)香氣,古人常佩戴于身,用于煮水沐浴,全草亦可入藥,自古廣泛人工栽培。古人對“蘭”的認(rèn)知并無歧義,直至宋朝,部分今之蘭科蘭屬地生蘭花才被冠以“蘭”名。
端午“主角”葵花是哪種葵?蜀葵≠冬葵
冬葵(劉從康繪)
“梅子黃時端午又,葵花紅處故園非?!眲目抵赋?,端午節(jié)詩詞中提到的葵花(錦葵科蜀葵屬)多指蜀葵,以其艷麗花朵為端午增色。而冬葵(錦葵科錦葵屬)與飲食文化緊密相關(guān),曾是“百菜之主”。冬葵在很長一段時期內(nèi)是重要的蔬菜。
互動環(huán)節(jié)中,有讀者提問:“武漢有哪些珍稀植物?”劉從康坦言,武漢本土珍稀植物種類較少,但他強(qiáng)調(diào):“保護(hù)生態(tài)與植物不應(yīng)僅以稀缺性為衡量標(biāo)準(zhǔn)。無論常見或罕見,每一株草木都是生態(tài)系統(tǒng)的組成部分,尊重自然、愛護(hù)環(huán)境才是根本?!保ū疚膱D片由主辦方提供)
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