魏風(fēng)華：大唐是一面鏡子，《唐朝詭事錄》是“二樓美學(xué)”

“長安紅茶”彌漫詭香，荒野“甘棠驛”膽小者勿進，“黃梅殺”迷夢醒后一場空，“參天樓”俯瞰長安盛景……2022年秋天，《唐朝詭事錄》播出，掀起一場追劇狂歡。除了“古裝探案燒腦”，劇集所呈現(xiàn)的盛大、瑰麗而神秘的氛圍感，在懸疑劇里獨樹一幟。

日前，《唐朝詭事錄之西行》播出，口碑持續(xù)走高，豆瓣評分沖到8.3分。5人探險小隊，從長安往西走，進人海，闖險境，攜手渡盡劫波后抵達(dá)下一站，探尋光怪陸離的世相與人心。朝堂迷局、士人風(fēng)韻、冷暖人情、奇寶異獸……唐朝的白天和夜晚，各有魔幻絢爛的面貌。

“《唐朝詭事錄》像一只風(fēng)箏，飛得再高，始終都有一根線。這根線就是中國的歷史和傳統(tǒng)文化?！薄短瞥幨落洝罚ㄒ韵潞喎Q“唐詭”）編劇魏風(fēng)華接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪時說。他提到，“唐詭西行”想更多展現(xiàn)唐代的風(fēng)土人情、底層百姓的生活煙火氣，女性的境遇以及她們身上的俠義精神。

2022年夏，唐詭第一季還在做后期階段，魏風(fēng)華就著手開始寫唐詭西行這一季的劇本。

“從地理方位上來說，第一部路線是南下，那我們做成系列的話，第二部就考慮去西邊。因為唐代的西部相對來說還比較神秘，從長安到敦煌這一路上，會有西域的各種文化元素和奇異的風(fēng)俗?！痹趯懱诫U小隊的西行路線時，魏風(fēng)華主要參考嚴(yán)耕望先生所著的《唐代交通圖考》里長安到敦煌的地圖。

魏風(fēng)華談道，唐詭系列故事以唐傳奇、唐志怪為核心，因此在每一部每一個案子會選擇唐傳奇或唐志怪里的一個元素，以此作為敘事的“發(fā)動機”。

他寫唐詭的劇本時，閱讀了包括《酉陽雜俎》《聞奇錄》《獨異志》《瀟湘錄》《河?xùn)|記》《甘澤謠》《博物志》在內(nèi)的大量古籍。

從古籍文本出發(fā)，從歷史的細(xì)節(jié)中追尋真相、抽絲剝繭，魏風(fēng)華將書卷里不為人知的奇聞詭事挖掘出來，書寫成更為豐富精彩的案件，全景式呈現(xiàn)隱秘而盛大的大唐畫卷。

唐詭第一部有一單元名為“人面花”。魏風(fēng)華提到，這故事在《酉陽雜俎》只有幾十個字，但是他將該故事轉(zhuǎn)化為探案過程中的重要物證。

在唐詭西行的“云鼎醉”這一單元，魏風(fēng)華就參考了唐代志怪筆記《獨異志》的故事：一個人誤入莊園，結(jié)果被莊園主人泡進酒里并經(jīng)歷“整容”，然后被當(dāng)成奴隸賣出去。這個故事很短，但是魏風(fēng)華覺得很適合構(gòu)成一個案件的基礎(chǔ)。

而在如大型狼人殺一樣的“風(fēng)雪摩家店”單元，姜山人出場表演了一出“陽羨書生”的幻術(shù)。這兩年，“鵝籠書生”的典故被頻頻使用于影視作品中，例如《中國奇譚》系列的《鵝鵝鵝》。唐詭引用這個典故，又恰巧合上了劇情：一環(huán)套一環(huán)，不看到最后，你很難猜到幕后兇手是誰。

“山人是唐代的一種身份，他并不是出家人，但也不入世，而是介于兩者之間，自帶一種飄逸近乎仙的氣質(zhì)，因此劇中讓他使用幻術(shù)。而我特別喜歡‘陽羨書生’的故事，中國的志怪文學(xué)真正的爆發(fā)差不多是在六朝，此處加入這個元素，也是想向六朝志怪文學(xué)致敬?！?/p>

唐詭第一季出圈后，觀眾有多種命名其美學(xué)風(fēng)格的名稱。魏風(fēng)華給了一個很直白的定義：“二樓美學(xué)”。

在他眼中，古裝劇創(chuàng)作有3層樓，“一樓”是歷史正劇和常規(guī)的古裝?。弧叭龢恰笔羌芸盏南蓚b古偶??；而“二樓”就是唐詭所展現(xiàn)的故事風(fēng)格——以真實的歷史和社會人文環(huán)境為土壤，在此基礎(chǔ)上生發(fā)帶有東方奇幻色彩和中式志怪色彩的懸疑和冒險故事。

贏得觀眾好感的，除了劇集創(chuàng)作的品質(zhì)，還有受眾之于劇集創(chuàng)作前所未有的“參與感”。

唐詭第一季的“黃梅殺”單元播出后，兩位演員收獲極高人氣，于是主創(chuàng)果斷安排他們在唐詭西行的《仵作之死》這一單元“返場”，再度亮相。仵作獨孤羊誓死堅守心中的仵作精神。他留下的那封《放妻書》，一句“獨孤蒼蒼而娘子青青”看哭了很多觀眾。

魏風(fēng)華說，這封放妻書亦有唐代原型，參考了敦煌遺書，但內(nèi)容完全不同。這封放妻書是屬于古代的，但是魏風(fēng)華認(rèn)為對當(dāng)下生活也有一定的啟示，“它形式上是一個放妻書，但是一封情書。我覺得任何時代愛情都是偉大的。一旦遇到那個人，你一定要珍惜。”

《仵作之死》還有一個很奇妙的彩蛋：仵作獨孤羊臨終前拜托縣尉獨孤遐叔的獨孤家祖?zhèn)鲗毼?，是真實存在的?！蔼毠滦哦嗝骟w煤精組印”現(xiàn)存放于陜西歷史博物館。

除了這枚印，《仵作之死》中“斗寶大會”提到的四鸞銜綬紋金銀平脫鏡、鴛鴦蓮瓣紋金碗、葡萄花鳥紋銀香囊等，我們都可以在陜西歷史博物館里一一見到真容。另外，在《降魔變》單元中，“大唐第一畫師”秦孝白在成佛寺畫的《降魔變》，脫胎于敦煌壁畫。

將真實文物融于虛構(gòu)劇情里，魏風(fēng)華解釋，一方面他個人寫作風(fēng)格就是“虛虛實實，文學(xué)和歷史交融”；另一方面，創(chuàng)作《唐朝詭事錄》的一個任務(wù)和使命就是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

他希望觀眾因為追劇而形成對歷史文化的“參與感”。例如觀眾在《仵作之死》中看到了獨孤信多面印，會很好奇，等到有一天去了西安，到陜西歷史博物館看到真正的文物，會“一下子把古今打通了”。

近幾年一直創(chuàng)作唐朝背景的探案故事，魏風(fēng)華認(rèn)為，盛唐精神是“詩與劍”。詩歌與橫刀都存在于這個時代，體現(xiàn)了唐代外向、開放的審美和精神。

未來，“唐詭IP宇宙”會如何生長？

魏風(fēng)華認(rèn)為，目前“唐詭宇宙”是一個特別向上的生長趨勢，他們盡力去滿足觀眾對于觀賞劇集的需要，而“展示盛唐的另一面”這一特點會貫穿唐詭系列作品，“絢爛的大唐就像一面鏡子，繁華如夢，但越是花團錦簇，它的陰影便越是深幽難測”。（中青報·中青網(wǎng)記者 沈杰群）