《燦爛的花園》開(kāi)播：厘清表演與生活的真諦

“一檔從泥土中獲取養(yǎng)分的節(jié)目”，“向下扎根，才能向上綻放”。26日，無(wú)劇本即興真人秀《燦爛的花園》首播，演員張頌文的真實(shí)生活首次被放在鏡頭前，并進(jìn)行全紀(jì)實(shí)記錄，正如張頌文本人所言，“我的人生不是按劇本來(lái)的”。

從和賣花大姨砍價(jià)、跟村民吃大席拉家常，討論羊糞如何發(fā)酵，再到和新朋老友探討表演，甚至隨時(shí)隨地開(kāi)啟“無(wú)實(shí)物表演”，《燦爛的花園》跟隨張頌文的視角，生動(dòng)且深入展現(xiàn)演員的“精神世界”，在真實(shí)且鮮活的生活圖景之下，逐步厘清“表演與生活”的真諦——始終保持熱愛(ài)與好奇，扎根生活沃土，走進(jìn)人民群眾。

生活是文藝創(chuàng)作的“源頭活水”，張頌文：“要愿意去擁抱生活”

“他是我見(jiàn)過(guò)好奇心最強(qiáng)的人，他對(duì)什么都很有探究欲”，張頌文被如此評(píng)價(jià)，而他自己也曾寫(xiě)到：“要培養(yǎng)自己對(duì)世界的好奇心”、“愿意去擁抱生活，生活才會(huì)擁抱我們”。節(jié)目里，張頌文的“好奇心”貫穿始終，買花途中偶遇羊群，好奇羊糞的去處，便會(huì)臨時(shí)改變行程，下車和村民打開(kāi)話匣，甚至上門拜訪村民家。一來(lái)一往之間，張頌文了解了羊糞，也了解了村民的生活，更收獲人與人之間真摯的情感。

對(duì)生活的深刻體悟、細(xì)致入微的觀察，成為張頌文表演創(chuàng)作的靈感源泉，也成就了“順手在魚(yú)缸洗手”、脫口而出的廣東話“湯湯水水”等一個(gè)個(gè)出圈名場(chǎng)面。熱衷養(yǎng)植物的他說(shuō)，“長(zhǎng)在城市里的綠植，只有與土地接連起來(lái)才不會(huì)被大風(fēng)吹倒”，而對(duì)文藝工作者來(lái)說(shuō)，這土地就是“生活”，只有扎根生活的大地，才能結(jié)出文藝創(chuàng)作的豐碩果實(shí)。除此之外，張頌文還特意在《燦爛的花園》搭建舞臺(tái)，除了“花園家人”曾舜晞、時(shí)代少年團(tuán)馬嘉祺、姜珮瑤之外，還說(shuō)要“找一些認(rèn)識(shí)的新演員，一起探討表演”。青年文藝工作者們能否在此厘清“表演與生活”的真諦，令人期待不已。

“接地氣”才能“有人氣”，張頌文吃農(nóng)村大席和村民拉家常

“和村民互相送點(diǎn)菜，都打成一片了”、“還是挺隨和的，他這不就跟咱一塊吃飯聊天嗎”。北京市順義區(qū)李橋鎮(zhèn)小蘇莊的村長(zhǎng)和村民提起張頌文時(shí)，就像是聊起自家鄰居?！稜N爛的花園》拍攝過(guò)程中，恰巧遇到村里一場(chǎng)喜宴。張頌文會(huì)特意身著紅衣赴宴，吃露天大席時(shí)熟練布菜，和同桌村民拉家常嘮嗑，“住東頭還是西頭”，“你們多吃點(diǎn)”。當(dāng)被節(jié)目組問(wèn)：“（張頌文）和電視劇上有差別嗎”，村民大爺如此說(shuō)到，“他要把電視劇（角色）拿到這里來(lái)，誰(shuí)搭理他呀”。

張頌文和村民打成一片“接地氣”的事情不在少數(shù)。為《燦爛的花園》購(gòu)置新植物時(shí)，既能和賣花大姨探討植物如何種植，還會(huì)在鏡頭面前毫不掩飾地熟練砍價(jià)，“能不能再少點(diǎn)，我再買多一點(diǎn)”。幾番砍價(jià)“交鋒”后，賣花大姨都忍不住表示：“你咋這么摳門呢”，張頌文也是坦然笑著回應(yīng)，“我真的很摳的”。

無(wú)論是吃農(nóng)村露天大席、和賣花大姨砍價(jià)，還是開(kāi)三輪經(jīng)過(guò)領(lǐng)居家門口熱絡(luò)地打招呼，會(huì)為因壓了麥子拎著五斤大蒜登門道歉......就像村民所說(shuō)，張頌文把電視劇和現(xiàn)實(shí)分的開(kāi)，不把角色拿到日常生活里，拿到人與人的交往中，“挺好的”。走到群眾中間，成長(zhǎng)于人民心中，文藝創(chuàng)作才能永葆生命力，文藝工作者才能獲得人民的禮贊和喝彩。誠(chéng)如張頌文種植物的心得，“枝繁葉茂是你可以看見(jiàn)的，但是支撐枝繁葉茂的是它的根系?！?/p>