《宗師列傳·唐宋八大家》：展現(xiàn)文人風骨 探尋文脈傳承

唐宋兩代文星閃耀，尤其是由韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏組成的唐宋八大家，他們的家國情懷和精神血脈，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女。中央廣播電視總臺前不久推出的大型文化綜藝節(jié)目《宗師列傳·唐宋八大家》，以情景再現(xiàn)、沉浸式體驗等多種形式講述宗師的傳奇故事，尋訪他們的文章與事功，既展現(xiàn)文人風骨、探究歷史真相，更彰顯刻在我們基因里中華文脈的精神力量。

節(jié)目打破傳統(tǒng)的線性敘事模式，建構(gòu)演播室解讀、沉浸式實景演繹、歷史情景重現(xiàn)的三層敘事空間，提高了藝術表達的多樣性。在演播室，由主持人和兩位學者嘉賓組成的探訪團在XR技術賦能下進入文學意境。一會兒置身于韓愈創(chuàng)造的331個成語矩陣中，慨嘆這位語言大師“語不驚人死不休”的追求；一會兒又結(jié)合外景畫面，描繪柳宗元山水游記的景觀特點，在對《小石潭記》的解讀中感受柳宗元與山水的心靈對話。在沉浸式實景演繹中，探訪團化身成古人，融入歷史場景，親身體驗宗師時代的社會風貌，帶領觀眾一步步尋訪宗師蹤跡、領略宗師風采。嘉賓在探尋過程中靈感迸發(fā)、金句頻出，用幽默風趣的話語深入解讀宗師的人生故事，剖析蘊含其中的思想觀念、人文精神、道德觀念。在歷史情景重現(xiàn)部分，節(jié)目截取宗師人生中的高光時刻，讓實力演員演繹精彩的歷史事件。韓愈勇退叛軍的刀光劍影，柳宗元銳意革新的抱負未竟，使宗師形象躍然熒屏之上。隨著時間的推移，節(jié)目不斷變換屏幕畫幅，使觀眾在三層空間敘事中輕松切換，獲得雋永新奇的觀賞體驗。

《宗師列傳·唐宋八大家》從個人作品、文學成就、歷史影響等多方面入手，解鎖文化宗師們的傳奇人生，復現(xiàn)傳世名篇的誕生瞬間，讓存在于書本中的大家人格得以立體呈現(xiàn)。節(jié)目刻畫“百代文宗”韓愈童年困苦、科舉艱辛，后半生仍不懈努力、為國為民的“大唐孤勇者”形象，見證了韓愈從一介匹夫到百世之師的成長歷程和《馬說》《師說》《進學解》等傳世名篇的誕生節(jié)點，生動展現(xiàn)韓愈“文以明道”的深刻思想，以及憂國愛民、兼濟天下的使命擔當。節(jié)目還著力于復現(xiàn)歷史現(xiàn)場的情境與傳世名篇的意境，詮釋“世間最孤獨的詩”《江雪》是柳宗元高潔心境的真實寫照。在層層遞進的調(diào)查采訪中，觀眾隨探訪團一起穿越到中唐時期的永州等地體察民情、傾聽民聲，見證柳宗元釋放奴婢、發(fā)展民生等一系列政績，走進柳宗元的精神世界。

唐宋八大家的思想蘊含豐富的哲理，是后世取之不盡的文化財富，也是形成當代中國精神的重要基礎。節(jié)目沒有局限于宗師故事本身，而是博古通今，寫出了在文學經(jīng)典浸潤下成長的宗師傳承并發(fā)展中華文脈的過程，揭示中華文明的當代價值。如《孟子》一書對韓愈影響重大，韓愈贊譽孟子“功不在禹下”，后人又把“功不在禹下”的碑牌放在韓愈的祠堂中，以紀念他的功德和思想。探訪團穿越到中唐時期的潮州街頭，發(fā)現(xiàn)韓愈在被貶時期建立的學堂，而韓愈走后，這些學堂依然書聲瑯瑯，并由此引發(fā)潮州千年以來的延師興學。柳宗元年幼時期，母親盧氏常以屈原的精神教導他。橘子樹下，盧氏以身作則詮釋“哀民生之多艱”。盧氏離世后，又將《離騷》留給柳宗元，希望他像屈子一樣“堅持本心，不改此志”。柳宗元后來將民本思想實踐于柳州，改善民生。當年他一直期望的“民自利”狀態(tài)已經(jīng)在當今以小商鋪為代表的繁盛民營經(jīng)濟中實現(xiàn)。透過節(jié)目中生動可感、古今相連的“歷史細節(jié)”，唐宋八大家留下的豐富文化遺產(chǎn)得到綿延傳承，不僅給古人以激勵，也給今人以啟迪，生生不息，綿延不絕。

節(jié)目以創(chuàng)新的表達形式、匠心的制作水準、厚重的文化內(nèi)核，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的人文精神和時代價值，用視聽演繹宗師傳奇，以科技搭建古今橋梁，真正實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

（作者：李嵐 徐澤峰，分別系福建師范大學傳播學院教授、博士生導師，福建師范大學傳播學院科研助理）