電視劇創(chuàng)作紛紛從“他鄉(xiāng)”回到“故鄉(xiāng)”

【影視銳評】?

近日，電視劇《我在他鄉(xiāng)挺好的》的續(xù)作《故鄉(xiāng)，別來無恙》播出。從“在他鄉(xiāng)”到“回故鄉(xiāng)”，時隔兩年多，兩部作品從劇名、人物到劇情，形成巧妙的對比呼應，道出了當代人尋找人生方向、思考人生價值的心路歷程，也昭示著國產(chǎn)劇集在創(chuàng)作思路、聚焦場域、故事構(gòu)思方面的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向。

在中國式現(xiàn)代化進程中，從鄉(xiāng)村到城市，不同地區(qū)的發(fā)展活力被不斷釋放出來?，F(xiàn)實中，不少在他鄉(xiāng)努力扎根的奮斗者，在發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的就業(yè)機會增多后，開始思考“是繼續(xù)留在他鄉(xiāng)打拼，還是回鄉(xiāng)發(fā)展”的問題。很多人直接付諸行動，形成了規(guī)模不小的人口回流。于是，在城鄉(xiāng)雙向流動新趨勢和城鄉(xiāng)觀念新變化作用下，關注遷徙者不同的人生故事，成為電視劇的創(chuàng)作新熱點。從表現(xiàn)人物返鄉(xiāng)后投入家鄉(xiāng)建設事業(yè)的《富春山居》《去有風的地方》，到將“是在他鄉(xiāng)還是回故鄉(xiāng)”的思考貫穿劇情講述的《父輩的榮耀》《故鄉(xiāng)，別來無恙》，新近涌現(xiàn)的這波返鄉(xiāng)主題創(chuàng)作中蘊含的家國情懷、青年夢想，所折射的創(chuàng)業(yè)活力、情感力量，為電視劇創(chuàng)作者提供了觀照火熱現(xiàn)實的新視角，思考人生方向的新維度。

圍繞返鄉(xiāng)主題創(chuàng)作的創(chuàng)新，首先表現(xiàn)在它捕捉到了年輕一代對個體與故鄉(xiāng)關系的新思考。提速的生活節(jié)奏和忙碌的生活狀態(tài)，使現(xiàn)代人處于復雜的觀念激蕩中。于是，尋找坐標、實現(xiàn)自洽，是當下影視作品常見的創(chuàng)作主題。曾經(jīng)，在以《北京女子圖鑒》《歡樂頌》《三十而已》為代表的都市劇浪潮中，工作的價值感、物質(zhì)上的想象空間和大都市提供的各種機會，是主角們認同他鄉(xiāng)生活的重要因素。在這種敘事框架下，有些創(chuàng)作會出現(xiàn)通過否定故鄉(xiāng)生活方式以確認他鄉(xiāng)生活方式的表達。比如，過度放大原生家庭的矛盾，夸張表現(xiàn)親屬或熟人關系的各種問題等。其實，他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)僅是人生選擇的不同，不該對立起來。在人與所在區(qū)域建立連接時，決定去留的因素很多，只看物質(zhì)條件優(yōu)越與否，人際關系是簡單還是復雜，也過于片面。新近涌現(xiàn)的創(chuàng)作表現(xiàn)了對人與故鄉(xiāng)關系的重新審視?！豆枢l(xiāng)，別來無恙》《父輩的榮耀》不僅勾勒了主人公回到家鄉(xiāng)后，適應新工作、新生活的第二人生曲線，還從精神層面表現(xiàn)了青年人內(nèi)在秩序的重建——并非只有在異鄉(xiāng)扎根，才能證明自己有自力更生的能力。與功利意義上的自我實現(xiàn)相比，在見過世面、經(jīng)歷人生洗禮之后，用全新視角審視自己長大的地方，發(fā)掘新的發(fā)展機遇，建立穩(wěn)固的人際關系，為親人、家庭、故鄉(xiāng)乃至國家作出力所能及的貢獻，能帶來更真實的成就感與幸福感。

其次，復調(diào)式的青春奮斗圖景讓返鄉(xiāng)主題創(chuàng)作閃耀別樣光彩。在電視劇創(chuàng)作中，故鄉(xiāng)并非亙古不變的寧靜形象。它硬幣的一面是迷人的地域文化和相對較慢的生活節(jié)奏，另一面則是不斷更新的社會面貌和日益增強的經(jīng)濟動能。比如，《故鄉(xiāng)，別來無恙》的主角回到成都后，分別以不同的青春奮斗姿態(tài)，融入故鄉(xiāng)發(fā)展的熱潮中去。她們有的接受獨當一面的工作挑戰(zhàn)，在故鄉(xiāng)開辟業(yè)務新板塊；有的汲取四川地域文化的養(yǎng)分，通過直播實現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)；有的則在故鄉(xiāng)的求職之旅中，得到創(chuàng)作不可或缺的人生歷練和精神滋養(yǎng)。還有《大山的女兒》中投身家鄉(xiāng)脫貧攻堅事業(yè)的黃文秀，《去有風的地方》中從北京回家鄉(xiāng)大理創(chuàng)業(yè)的謝之遙，復調(diào)式的青春奮斗圖景不僅體現(xiàn)了青年人返鄉(xiāng)發(fā)展的多種可能，還向人物的內(nèi)心開掘，呈現(xiàn)他們尋求自我價值認同、平衡理想和現(xiàn)實、跳出“舒適圈”等返鄉(xiāng)后可能遭遇的心理危機和心靈困惑?？梢?，返鄉(xiāng)不等于“躺平”。當返鄉(xiāng)青年們的個人成長與故鄉(xiāng)的社會發(fā)展同頻共振時，人與所處空間就形成了一種新的共生關系。

最后，返鄉(xiāng)故事中人物與原生家庭關系的重建或再確認，為電視劇創(chuàng)作拓展了表達空間。在以他鄉(xiāng)為背景的都市劇中，隱于遠方的原生家庭常是模糊的，甚至被簡化成戲劇動因。比如，講青年女性到異鄉(xiāng)打拼的故事，常要營造一種原生家庭重男輕女的氛圍；塑造執(zhí)迷于都市物質(zhì)生活的青年人，往往會給他設置一個逃離貧窮家庭的內(nèi)在心理動因。然而，將個體的獨立與同原生家庭關系割裂畫等號，也是一種創(chuàng)作上的懶惰?，F(xiàn)實生活中，年輕人與原生家庭的關系是復雜的、多樣的，理解隔閡形成了多少濃郁鄉(xiāng)愁。而當下的返鄉(xiāng)創(chuàng)作直面這種復雜關系。很多作品以人物的青春奮斗和自我成長為主線，以他們與原生家庭重新連結(jié)、達成和解為輔線，通過代際溝通，觀念交流，感知父母親人的深沉情感，使返鄉(xiāng)創(chuàng)作呈現(xiàn)出既柔軟又昂揚的調(diào)性。

其實，從哲學角度說，每個人都不是在一個區(qū)域固守著的個體。這里或者那里，故鄉(xiāng)或者他鄉(xiāng)，我們都是遷徙者、尋求者、探索者，身上存在著多種可能性。所以，電視劇創(chuàng)作中的返鄉(xiāng)主題不應止步于單純探討在哪里生活的問題，而要升華為文化尋根和精神返鄉(xiāng)。就像古時候的廣府人和客家人，闖關東、下南洋，先輩的腳步走過東南西北，不變的是每個人心里流淌的文化血脈以及人與人之間的情感牽連。正所謂“此心安處是吾鄉(xiāng)”，如果能從尋找“此心安處”的角度繼續(xù)拓展返鄉(xiāng)故事創(chuàng)作，就能打開觀照當代人尤其是青年觀念流變的全新創(chuàng)作空間，引導觀眾以更加自洽的心理狀態(tài)思考人生的奮斗歷程。

（作者：趙聰，系中國電視藝術委員會評獎活動部主任）