專訪“新中日文化交流史大系”主編王勇：雖“山川異域”，但“風(fēng)月同天”

中新社北京6月19日電 題：專訪“新中日文化交流史大系”主編王勇：雖“山川異域”，但“風(fēng)月同天”

中新社記者 高凱

從《隋唐中日書籍交流史》到《古代中日跨國人物研究》，從《孔子在日本》到《清末中日文人交游錄》，第一輯共9卷“新中日文化交流史大系”中日文版日前于第29屆北京國際圖書博覽會(huì)上受到關(guān)注。

“雖‘山川異域’，但‘風(fēng)月同天’”，作為該大系的主編，浙江大學(xué)亞洲文明研究院副院長(zhǎng)、文學(xué)院教授王勇在接受本社記者專訪時(shí)表示，“悠久且燦爛的中日文化交流史是世界文化交流互鑒歷史中的瑰寶。”

1996年，由著名學(xué)者周一良與嚴(yán)紹璗、王勇聯(lián)袂主編，浙江人民出版社和日本大修館分別出版的中日文十卷本《中日文化交流史大系》問世，被季羨林、鐘敬文等前輩贊賞是一項(xiàng)“巨大的跨國工程”“一套學(xué)術(shù)精品”。王勇介紹，“中日文化交流史大系”以專題史的形式，把全套書分為歷史卷、法制卷、思想卷、宗教卷、民俗卷、藝術(shù)卷、科技卷、典籍卷、人物卷、文學(xué)卷等十卷，“當(dāng)時(shí)的每卷都是由多人共同執(zhí)筆的，采用的是通史體裁。特點(diǎn)是覆蓋的研究面更廣，用通俗易懂的語言為讀者講述其最新的研究成果。”

談及此次新大系之“新”，王勇表示，一方面，上一次大系推出后的20多年來，隨著考古文物史料的出土及文獻(xiàn)資料的不斷發(fā)現(xiàn)，中日學(xué)術(shù)界的理念及研究方法也有新的發(fā)展，中日兩國的人文學(xué)術(shù)交流更是不斷深入，該領(lǐng)域積淀了不少新的學(xué)術(shù)研究成果。另一方面，在中日文化交流史領(lǐng)域，日本學(xué)者比中國學(xué)者早一步著手研究，憑借對(duì)基礎(chǔ)史料的收集、整理、解讀，在學(xué)界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷多年。但近20年來，中國學(xué)者潛心研究，積極吸收國內(nèi)外優(yōu)秀研究成果，取得了飛躍性進(jìn)步，研究水平達(dá)到國際前沿，甚至在一些特定的“點(diǎn)”和“線”上有領(lǐng)先之勢(shì)。

“所以從學(xué)術(shù)儲(chǔ)備和人才儲(chǔ)備上說，新大系的推出是水到渠成”，王勇說，“也正是依托這樣的基礎(chǔ)，加之20多年來雙方在學(xué)術(shù)上又有了很多創(chuàng)新性的研究，我們決定這一次不再采用面面俱到的通史設(shè)置，而是以人定題，體現(xiàn)出創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)研究和觀點(diǎn)?！?/p>

作為連續(xù)兩套“大系”的主編，王勇認(rèn)為中日文化交流“雖‘山川異域’，但‘風(fēng)月同天’”。他解釋稱，“這種交流在時(shí)間和空間上涵蓋的面非常廣，滲透在方方面面，山川有形且固定，而文化就像掠過山崗和吹過水面的風(fēng)，像是靜夜中無語揮灑的月光?！?/p>

王勇舉例稱，《論語》是中國儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，古有“半部《論語》治天下”之說，一直是中國人初學(xué)必讀之書，而這部著作在日本的影響長(zhǎng)久深遠(yuǎn)到無法估量。日本現(xiàn)代企業(yè)制度創(chuàng)始人澀澤榮一著有《論語與算盤》，《論語》和算盤都是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，自傳入日本以來，在日本的歷史、企業(yè)文化、學(xué)校教育和現(xiàn)實(shí)生活中都產(chǎn)生了重要的影響。澀澤榮一的這部書不僅成為很多日本企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和經(jīng)商寶典，更影響著普通日本人的行為規(guī)范和做人準(zhǔn)則。

與此同時(shí)，縱觀中日千年來的文化交流軌跡，民間互動(dòng)的點(diǎn)滴亦是無處不在且浸潤(rùn)無聲，“從服裝到食品，從書籍到樂器，我們的跨國人物研究不僅包含人們熟知的名人，還有很多在民間深處的那些可能并不為眾人所知的人?！?/p>

在王勇看來，“微風(fēng)”也好“月光”也好，正是由于一直以來的超越有形“山川”的互動(dòng)，令中日之間文化的交流歷史具有獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值，“這對(duì)于更深一步了解兩國文化，了解自己和彼此都是不可或缺的?！?完)