文創(chuàng)產(chǎn)品如何吸引年輕人

　　故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品

　　文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的核心，文化工作者承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命，文創(chuàng)產(chǎn)品更是用匠心培元鑄魂的重要載體之一。作為文化與生活的橋梁，如何讓文創(chuàng)產(chǎn)品更加吸引消費(fèi)者尤其是年輕人的目光？近日，記者就相關(guān)問(wèn)題采訪了部分業(yè)內(nèi)人士。大家認(rèn)為，文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有使用價(jià)值，更在傳承傳統(tǒng)文化、反映民眾生活、體現(xiàn)大眾審美等方面發(fā)揮著重要作用，但就目前文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)情況來(lái)看，要走出文博場(chǎng)所、吸引更多年輕人關(guān)注還有很長(zhǎng)的路要走。

　　開(kāi)發(fā)多樣化多層次的文創(chuàng)產(chǎn)品

　　習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。2016年5月11日，文化部、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、財(cái)政部、國(guó)家文物局《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》發(fā)布，強(qiáng)調(diào)依托文化文物單位館藏文化資源，開(kāi)發(fā)各類(lèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、使中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心的重要途徑。2018年10月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見(jiàn)》指出，文物博物館單位要強(qiáng)化基本公共文化服務(wù)功能，盤(pán)活用好國(guó)有文物資源。支持社會(huì)力量依法依規(guī)合理利用文物資源，提供多樣化多層次的文化產(chǎn)品與服務(wù)。

　　“把文博單位藏品中的文化內(nèi)涵用當(dāng)代語(yǔ)言進(jìn)行解讀，既要保證傳統(tǒng)審美的韻味，還要符合消費(fèi)者的需求和品位，這是在文創(chuàng)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要命題。”中國(guó)美術(shù)館文創(chuàng)中心負(fù)責(zé)人高揚(yáng)介紹，中國(guó)美術(shù)館藏品近11萬(wàn)件，以從19世紀(jì)末至今的中國(guó)藝術(shù)名家各時(shí)期代表作為主。文創(chuàng)中心對(duì)藏品進(jìn)行歸納、梳理、研究后，確定了幾條文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)主線，包括世紀(jì)之風(fēng)、古代經(jīng)典、路德維希捐贈(zèng)國(guó)際作品、民間美術(shù)系列、民俗文化系列等。這其中，傳統(tǒng)題材中有吉祥寓意的作品很容易與當(dāng)代人的審美相契合，如齊白石小蟲(chóng)系列冰箱貼、齊白石和任伯年作品的筆記本等，都是結(jié)合當(dāng)代人的審美趣味進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的。

　　用心發(fā)掘傳統(tǒng)的現(xiàn)代性

　　為什么圖書(shū)館擁有大量的數(shù)字資源，卻不能推出類(lèi)似喜馬拉雅這樣的付費(fèi)服務(wù)平臺(tái)？這暴露出公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)與公眾的互動(dòng)太少。國(guó)家圖書(shū)館文創(chuàng)負(fù)責(zé)人表示，文創(chuàng)產(chǎn)品不同于小商品，要向公眾傳導(dǎo)一種價(jià)值觀。怎樣把握住這條主線，然后打造既符合社會(huì)發(fā)展前景，又有高品質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，是當(dāng)前面臨的主要挑戰(zhàn)。此外，相關(guān)單位目前在培養(yǎng)用戶(hù)黏性、延伸服務(wù)以及培養(yǎng)文創(chuàng)產(chǎn)品跨界能力等方面也存在不少問(wèn)題。

　　“銷(xiāo)量排在前面的，大多是直接應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的產(chǎn)品。比如，把《四庫(kù)全書(shū)》《永樂(lè)大典》等的相關(guān)內(nèi)容印在封面上，消費(fèi)者才會(huì)覺(jué)得買(mǎi)到了一件有文化屬性的產(chǎn)品?！睋?jù)中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館產(chǎn)品設(shè)計(jì)師仲瑄介紹，“國(guó)圖推出的敦煌梅花包是從2014年開(kāi)始做的，當(dāng)時(shí)只是作為工作任務(wù)來(lái)完成，結(jié)果做出來(lái)跟大布袋一樣，很難看，這個(gè)項(xiàng)目就停滯了?！?018年，仲瑄在敦煌石窟里看到了敦煌壁畫(huà)真跡后改變了思路，于是，這款產(chǎn)品后來(lái)轉(zhuǎn)為時(shí)尚、小巧的風(fēng)格，還把藻井紋飾用在了肩帶設(shè)計(jì)上，新項(xiàng)目做完之后的效果很好，吸引了不少年輕買(mǎi)家。

　　面向市場(chǎng)吸引年輕消費(fèi)者

　　隨著相關(guān)文化單位在文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面逐漸多元化，品牌影響力和社會(huì)知名度也不斷提高。業(yè)內(nèi)人士表示，文創(chuàng)產(chǎn)品讓傳統(tǒng)文化資源活在當(dāng)下并走出國(guó)門(mén)，既加深了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，又把文化記憶帶到了世界各地。只有廣泛調(diào)動(dòng)文化文物單位和社會(huì)力量的積極性，才能創(chuàng)作出更多更好的、吸引年輕消費(fèi)者的文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)要善于尋找新的思路。恭王府博物館文創(chuàng)開(kāi)發(fā)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“福文化”雖然是恭王府的招牌，但是在傳統(tǒng)且重復(fù)的體驗(yàn)中，人們對(duì)“福文化”也容易產(chǎn)生審美疲勞。這就要求設(shè)計(jì)師細(xì)心觀察，學(xué)會(huì)用“80后”“90后”甚至“00后”的語(yǔ)言把“福文化”“翻譯”出來(lái)。

　　“現(xiàn)在文創(chuàng)界有一個(gè)明顯的特點(diǎn)——年輕人做，年輕人買(mǎi)。文創(chuàng)非常有活力，也非常有前途?！北本┤囅笪幕萍加邢薰臼紫瘓?zhí)行官武玲表示，如今文創(chuàng)設(shè)計(jì)師不只關(guān)注文創(chuàng)產(chǎn)品本身，還會(huì)分析市場(chǎng)、對(duì)接市場(chǎng)。這兩年國(guó)家非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與利用，設(shè)計(jì)師在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用越來(lái)越多元。

　　北京桃李工坊設(shè)計(jì)總監(jiān)陶璟是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者，同時(shí)也是文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)者。陶璟說(shuō)：“在各地買(mǎi)過(guò)很多文創(chuàng)產(chǎn)品，多是紙膠帶、本子之類(lèi)的。應(yīng)該設(shè)計(jì)一些更好玩、更有價(jià)值的產(chǎn)品，讓消費(fèi)者或者是喜歡文創(chuàng)產(chǎn)品的人享有更豐富的體驗(yàn)，這是我們開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的初衷?！?/p>

　　7月29日，中國(guó)美術(shù)館文創(chuàng)旗艦店“美好生活旗艦店”通過(guò)微信渠道啟動(dòng)銷(xiāo)售，目前已上線齊白石印章和冰箱貼，庫(kù)淑蘭特色冰箱貼、文件夾，任伯年杯墊等近百款文創(chuàng)商品。高揚(yáng)表示，中國(guó)美術(shù)館文創(chuàng)中心將建立全國(guó)美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈服務(wù)平臺(tái)，從中國(guó)美術(shù)館向全國(guó)各美術(shù)館外延，通過(guò)數(shù)據(jù)分析及商業(yè)策劃助力文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。（黨云峰）