母親節(jié)，用“德孝文化”涵養(yǎng)中華文明之根

母親節(jié)就要到了，人們總是想盡辦法讓母親開(kāi)心：買(mǎi)鮮花、擺家宴、帶母親旅游，給母親買(mǎi)禮物等都很常見(jiàn)。的確，在母親節(jié)讓母親感受更多的愛(ài)，本就是做兒女應(yīng)該做的。人們常說(shuō)“母愛(ài)最無(wú)私”，是的，母愛(ài)是人間最偉大、最富有犧牲精神的大愛(ài)。 

無(wú)論生活在哪個(gè)時(shí)代、哪些地方，“媽媽”的發(fā)音幾乎都一樣；無(wú)論任何國(guó)家或地區(qū)，每個(gè)人的價(jià)值觀有多么不同，但母愛(ài)是被所有人認(rèn)可的一個(gè)價(jià)值遵循。雖然人們的年齡不同、職業(yè)不同、經(jīng)歷不同、文化不同、認(rèn)知不同、地域不同，卻唯有一點(diǎn)相同，那就是，對(duì)母愛(ài)的一致認(rèn)可，都想讓母親在節(jié)日過(guò)得比平時(shí)更開(kāi)心。 

感恩母親、孝敬母親，其實(shí)是中華“德孝文化”的一個(gè)重要組成部分。誠(chéng)如習(xí)近平總書(shū)記指出的：我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有以孝敬美德為精髓的中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。德孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明精華。德孝文化也是中華民族價(jià)值體系的獨(dú)特基因，深深根植于中國(guó)人的內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想和行為方式。 

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“孝”是很重要的一部分。孝敬是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是社會(huì)追求的基本價(jià)值。德孝文化以“唯人為貴”為核心，既是治國(guó)理政需要秉持的基本理念，又是從上到下的基本價(jià)值遵循，這些要求與當(dāng)代中國(guó)以富強(qiáng)、民主、文明、和諧等為內(nèi)容的國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)高度一致性。而在母親節(jié)弘揚(yáng)“德孝文化”，不僅能使家庭更和睦，社會(huì)也將變得更和諧、更文明。 

忠孝禮義，是中華民族幾千年道德行為的精辟總結(jié)，是中華民族的美德。忠于國(guó)家，孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則。人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代。中國(guó)傳統(tǒng)固有的小家庭模式開(kāi)始發(fā)生改變。人們的思想觀念、行為方式、人際關(guān)系等，也都將產(chǎn)生巨大變化。許多傳統(tǒng)文化正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。然而，方式變了，但核心并沒(méi)有改變，堅(jiān)守德孝文化，涵養(yǎng)中國(guó)文明之根，任何時(shí)代都必須堅(jiān)守。 

母親節(jié)，讓母親感受更多的愛(ài)，是每個(gè)人的心愿。偉大的母愛(ài)是通過(guò)生活中各階段、各種大事小情反映出來(lái)的；無(wú)私的母愛(ài)，體現(xiàn)在母親把自己的一切都奉獻(xiàn)給了孩子。那么作為兒女，我們就該弘揚(yáng)和傳承以維系家庭和睦、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的德孝文化，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立良好的家風(fēng)家教，用“德孝文化”涵養(yǎng)中華文明之根，如此，中華民族傳統(tǒng)美德必將發(fā)揚(yáng)光大，母親節(jié)也就一定過(guò)得更有意義、更具時(shí)代內(nèi)涵。（作者系四川在線特約網(wǎng)評(píng)員）